El Examen de Historia de España de Junio de 2016 [Opciones «A» y «B»]

El Examen de Historia de España de Junio de 2016 [Opción «A»]

2016 (Junio) ~ Examen de Historia de España - Opción «A».

Convocatoria Ordinaria de Selectividad de Andalucía.
Fecha: 14 (Martes) de Junio de 2016.
Examen de Historia de España.

Opción A.

Responda al tema Revolución liberal en el reinado de Isabel II, y analice y justifique la relación con el mismo de los siguientes documentos:

Documento 1:

«A las Cortes. El actual estado de la nación y el delicado en que mí salud se encuentra me han hecho decidir a renunciar la Regencia del reino, que durante la menor edad de mi excelsa Hija Doña Isabel II me fue conferida por las Cortes constituyentes de la nación reunidas en 1836, a pesar de que mis Consejeros, con la honradez y patriotismo que les distingue, me han rogado encarecidamente continuara en ella, cuando menos hasta la reunión de las próximas Cortes, por creerlo así conveniente al país y a la causa pública; pero no pudiendo acceder a algunas de las exigencias de los pueblos, que mis Consejeros mismos creen deber ser consultadas para calmar los ánimos y terminar la actual situación, me es absolutamente imposible continuar desempeñándola, y creo obrar como exige el interés de la nación renunciando a ella. Espero que las Cortes nombraran personas para tan alto y elevado encargo, que contribuyan a hacer tan feliz esta nación como merece por sus virtudes. A la misma dejo encomendadas mis augustas Hijas, y los Ministros que deben, conforme al espíritu de la Constitución, gobernar el reino hasta que se reúnan, me tienen dadas sobradas pruebas de lealtad para no confiarles con el mayor gusto depósito tan sagrado. Para que produzca, pues, los efectos correspondientes, firmo este documento autógrafo de la renuncia, que en presencia de las autoridades y corporaciones de esta ciudad, entrego al Presidente de mi Consejo para que lo presente a su tiempo a las Cortes. María Cristina.»

Renuncia de la Regente María Cristina, Valencia 12 de octubre de 1840.

Documento 2:

Reproducciones de sendos retratos del general Baldomero Espartero y del general Ramón María Narváez. El segundo aparece de forma fragmentaria.

El retrato de Espartero tiene como autor a José María Casado del Alisal y fue pintado en 1872 para el Congreso de los Diputados donde se conserva. Se trata de un óleo sobre lienzo cuyas medidas son 130 x 96 cm. En los inventarios figura como «Retrato de Joaquín Baldomero Fernández Álvarez», debiendo advertir que existen múltiples versiones sobre los nombres y apellidos del Conde de Luchana sin que sepamos cuál es la correcta. 

El retrato de Narváez es la última obra de Vicente López Portaña. El pintor realizó dos versiones de este cuadro, la primera para el Palacio Real de Madrid y la segunda, considerada como réplica, que se conserva en el Museo de Bellas Artes de Valencia. Como no ingresó en esta institución hasta 1965, debemos suponer que fue realizado para el propio Narváez. Pese a ser considerada como una réplica, la versión valenciana es mucho más conocida y reproducida que la madrileña.

Se trata de un óleo sobre lienzo cuyas medidas son 27,7 x 147,5 cm. La firma del pintor se encuentra en el respaldo del sillón. Aparece registrado como «Retrato del capitán general Ramón María de Narváez, primer Duque de Valencia». El original y la réplica fueron concluidos en 1849.

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Cuatro observaciones sobre el presente examen:

-        La reproducción de las ilustraciones ha sido en blanco negro y con un nivel de resolución a la altura de la brocha gorda. En el Vélez, los vocales que vigilaban el examen han tenido la deferencia de leer los rótulos de los carteles de la opción «B» a los alumnos, porque de otra forma no se habrían enterado de nada. Excusado es decir que nosotros hemos restablecido el formato, detalle y colorido del original.

-        Obviamente, no se incorporan dos documento, sino tres. Hasta ahora esta disposición sólo se había empleado en el tema de la guerra civil al contraponer dos fotografías del conflicto, una por bando. Este ejercicio apareció en las pruebas de 2010, 2011, 2012 y 2013, habiendo sido elegido en este último curso como examen titular de junio.

-        La renuncia de María Cristina y el retrato de Narváez sólo cuentan con un único precedente (en exámenes de reserva, no en titulares). El texto esperó hasta el juego de exámenes de 2011, mientras que el óleo de Vicente López fue escogido anteriormente, en concreto en una de las pruebas de 2008. La efigie de Espartero registra aquí su primera manifestación.

-        No parece muy justificable el que en el tramo final de la selectividad se apueste por una estructura rupturista y se aporte material inédito o con una presencia escuálida en exámenes anteriores. Recordemos que las propuestas de 2015 sólo contenían un documento inédito e incluía la repetición literal de algunas pruebas. Por todo esto apostar en el 2016 por lo ya aparecido, teniendo en cuenta además el ocaso del actual modelo de pruebas, parecía una opción segura, casi una garantía.

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El Examen de Historia de España de Junio de 2016 [Opción «B»]

2016 (Junio) ~ Examen de Historia de España - Opción «B».

Convocatoria Ordinaria de Selectividad de Andalucía.
Fecha: 14 (Martes) de Junio de 2016.
Examen de Historia de España.

Opción B.

Responda al tema Sublevación militar y Guerra Civil (1936-1939), y analice y justifique la relación con el mismo de los siguientes documentos:

Documento 1:

Manifiesto del General Franco

Españoles: a cuantos sentís el santo amor a España, a los que en las filas del Ejército y la Armada habéis hecho profesión de fe en el servicio a la Patria, a cuantos jurasteis defenderla de sus enemigos hasta perder la vida, la nación os llama en su defensa. La situación de España es cada día más crítica, la anarquía reina en la mayoría de los campos y pueblos; autoridades de nombramiento gubernativo presiden, cuando no fomentan, las revueltas: a tiros de pistolas y ametralladoras se dirimen las diferencias entre los ciudadanos que alevosa y traidoramente asesinan sin que los poderes públicos impongan la paz y la justicia. […]

¿Es que se puede consentir un día más el vergonzoso espectáculo que estamos dando al mundo? […]. Españoles: ¡Viva España! ¡Viva el honrado pueblo español!

Tetuán, 17 de julio de 1936.

Documento 2:

Sobre el epígrafe «Carteles de propaganda durante la Guerra Civil» aparecen dos afiches.

El primero es obra de Arturo Ballester Marco y fue publicado por la CNT – AIT en Valencia en 1936. Las medidas son 160 x 100 cm. y la técnica empleada es la cromolitografía.

Muestra a un miliciano triunfante que blande un fusil con la izquierda mientras con la derecha sujeta la mano de un camarada caído que alza el puño que identifica a los militantes de los partidos de izquierdas. Arriba figuran las siglas «CNT» y abajo «19 JULIO 1936».

El segundo es obra de autor anónimo. Fue editado por el Servicio Nacional de Propaganda que recurrió al impresor Juan Barguño y Cía de Barcelona. Las medidas son 100 x 70 cm y la técnica empleada es la cromolitografía.

Muestra a una cruz compuesta por un uno (travesaño vertical) y la palabra «cruzada» (travesaño horizontal). La cruz proyecta su sombra sobre el mapa de España que se destaca en el orbe terrestre. Abajo figura el siguiente lema «España orientadora espiritual del Mundo».

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Siete observaciones sobre el presente examen:

-        La reproducción de las ilustraciones ha sido en blanco negro y con un nivel de resolución a la altura de la brocha gorda. En el Vélez, los vocales que vigilaban el examen han tenido la deferencia de leer los rótulos de los carteles da los alumnos, porque de otra forma no se habrían enterado de nada. Excusado es decir que nosotros hemos restablecido el formato, detalle y colorido del original.

-        Obviamente, no se incorporan dos documento, sino tres. Hasta ahora esta disposición sólo se había empleado en el tema de la guerra civil al contraponer dos fotografías del conflicto, una por bando. Este ejercicio apareció en las pruebas de 2010, 2011, 2012 y 2013, habiendo sido elegido en este último curso como examen titular de junio.

-        El llamado «Manifiesto de Tetuán» ha aparecido en los juegos de exámenes de 2003, 2010 y 2011, siempre en propuestas, nunca en exámenes titulares. Los carteles registran aquí su primera manifestación.

-        No parece muy justificable el que en el tramo final de la selectividad se apueste por una estructura rupturista y se aporte material inédito o con una presencia escuálida en exámenes anteriores. Recordemos que las propuestas de 2015 sólo contenían un documento inédito e incluía la repetición literal de algunas pruebas. Por todo esto apostar en el 2016 por lo ya aparecido, teniendo en cuenta además el ocaso del actual modelo de pruebas, parecía una opción segura, casi una garantía.

-        Se indica que el bando militar fue pronunciado por Franco en la capital del Protectorado español de Marruecos, Tetuán, el 17 de julio de 1936. Lo cierto es que el general no llegó a esta ciudad hasta el 19 de julio. De hecho el manifiesto es en realidad un mensaje escrito por el general y difundido por Radio Las Palmas y Radio Club Tenerife en la madrugada del 18 de julio, para ser publicado por periódicos canarios a lo largo de ese día. Al situar a Franco en el protectorado en el inicio de la insurrección se daba a entender que el general dirigió el golpe cuando lo cierto es que se incorporó cuando ya estaba en marcha.

-   Aunque el segundo cartel figure como editado durante la Guerra Civil, lo cierto es que fue publicado cuando el conflicto había terminado, bien en 1939 o incluso en 1940 y por tanto debía ser encuadrado en el primer franquismo. Aunque la asimilación de la guerra civil como cruzada surgió en el propio conflicto, siguió desarrollándose durante la dictadura, que además potenció la imagen de España como «reserva espiritual de Occidente».

-        La elección del tema de la Guerra Civil o del Franquismo resultan habituales en los exámenes titulares de la selectividad, y en sus documentos suele aparecer de forma reiterada el apoyo de la Iglesia al Nuevo Régimen o la asimilación de las creencias católicas en la organización del régimen. No negamos esta evidencia, sólo apuntamos que se incide en ella con exceso y no se muestran otros aspectos de la cuestión, señaladamente la persecución que el catolicismo sufrió bajo la República y la Guerra Civil. Combatir una religión de forma machacona y parcial se transforma rápidamente en otra forma de religión, o más bien de superstición.