sábado, 11 de junio de 2016

Preparatorio de la Selectividad de Historia del Arte de Andalucía - Curso 2015 – 2016 [Opción «A»]



Pietro Francesco Garoli (atribuido) Capricho – Interior del Coliseo (1690 c.)

PREPARATORIO DE LA SELECTIVIDAD DE HISTORIA DEL ARTE DE ANDALUCÍA - CURSO 2015 - 2016 [OPCIÓN «A»]

Para la preparación de la prueba de Selectividad de Andalucía del curso 2015-2016 se ofrece aquí una selección de contenidos (preguntas teóricas e imágenes para comentar). Nuestro criterio se basa en los juegos de exámenes de los cursos 2012-2013, 2013-2014 y 2015-2016 (los únicos que aplican el modelo de exámenes vigente), los exámenes y propuestas de cursos anteriores y también en expectativas personales y, por tanto, más o menos subjetivas.

Vaya por delante que la mejor recomendación que se puede dar es que se prepare todo el temario y que se  conozca y estudie el repertorio de comentarios de obras de arte más completo del que se pueda disponer.

Como, lamentablemente, no todos pueden dedicar a la asignatura toda la atención que merece, hemos redactado un listado, ordenado por estilos, de las preguntas e imágenes para comentario que cuentan con más posibilidades de aparecer en las pruebas. Además hemos incluido una introducción para explicar el modelo de examen.

Conviene indicar que las informaciones ofrecidas por este medio tienen exclusivamente carácter ilustrativo, y no originarán derechos ni expectativas de derechos. En palabras de Michael Crichton «No podemos evaluar el futuro, ni podemos predecirlo. Estos son eufemismos. Solo podemos hacer suposiciones. Una suposición bien fundada sigue siendo solo una suposición.»

Entrando en materia, en primer lugar conviene saber que el repertorio de preguntas e imágenes a comentar de la historia del arte de la selectividad andaluza no es inmutable ni mucho menos.

Por lo pronto todos los juegos de exámenes sorprenden con alguna obra inédita hasta el momento. Así en el conjunto de pruebas del curso 2012-2013 el Políptico de Gante de los Van Eyck, y una de sus tablas, la Adoración del Cordero Místico, registraron su primera aparición. En el curso 2013-2014, en cambio, no aparecieron novedades, por lo que esperábamos que no se producirían  sorpresas en el 2015-2016. Lo cierto es que ese año se incorporaron nada menos que cuatro obras nuevas a esta parte del temario. Como, además, dos aparecieron en el examen de junio, el resultado fue catastrófico.

En las preguntas, el panorama se presenta menos revuelto por lo que nos arriesgaremos a predecir que no se producirán novedades. Resulta poco probable, pero no imposible, que puede ser escogida alguna cuestión que no haya aparecido hasta ahora (Por ejemplo el Arte Megalítico). Otro imprevisto es que esta parte teórica pueda sufrir modificaciones, bien reduciendo sus contenidos o bien refundiendo dos preguntas en una.

Así, uno de los apartados del arte griego «La escultura. Los grandes maestros de los siglos V y IV. Policleto y Fidias. Praxiteles y Scopas. Lisipo y su canon» ha aparecido en alguna prueba disminuido [«La escultura griega del siglos V. Policleto y Fidias»] y en otra ampliado [«La escultura griega de los períodos clásico y helenístico»]. En este último caso se sintetiza con la mayor parte de otra cuestión, en concreto «El período helenístico».

Otro detalle un tanto anómalo es que contenidos del examen aparecido en junio pueden volver a aparecer en el de septiembre de la misma convocatoria.

Aún, con estos imprevistos, podemos afirmar que la selectividad de arte andaluza presenta una dificultad moderada y que resulta muy conservadora, por no decir reiterativa, en su selección de contenidos. Pero que no se debe olvidar el carácter abierto de estas pruebas. En palabras de Jesús Palomero Páramo, «Salvo el mudéjar y el ibérico puede entrar cualquier cosa.»

Con estas evidencias no pretendemos ahondar en el pesimismo, sino mostrar que existe un grado de incertidumbre con el que hay que contar y que por muy bien preparado que se lleve el temario y los comentarios, hay que contar con la agilidad suficiente para afrontar las sorpresas que los contenidos de la prueba pueden deparar.

Una serie de consejos para conseguir esta agilidad y crecer en ligereza en el momento de preparar la asignatura son estos que aquí se proponen:

-        Capacidad de resumen o síntesis. Si se han realizado exámenes a lo largo del curso según el modelo de la selectividad, se habrá observado que no se puede dedicar más de unos veinte minutos para cada uno de los ejercicios (dos preguntas y dos comentarios). Contra lo que pudiera parecer el principal enemigo no es la falta de contenidos, sino el exceso. Así la contextualización histórica resulta muy valiosa a la hora de calificar, pero nunca debe ser superar la extensión de un párrafo.

-        Ceñirse al enunciado de la pregunta. Si esta aparece con los contenidos reducidos, habrá que desarrollar únicamente lo que se le solicite. Así, en el caso de «La iglesia de peregrinación románica: la catedral de Santiago de Compostela.» habrá que reducir en su mayor parte los elementos de la arquitectura románica y eliminar por completo el monasterio. Esfuerzos parecido habrá que realizar cuando la cuestión abarque dos preguntas (por suerte estos casos resultan excepcionales).

-        En cuanto a la imagen que se ofrece para el comentario, las directrices de la asignatura señalan que es preferible la exposición de contenidos sobre el mismo que la descripción de la imagen en sí. Por tanto se debe comenzar por una especie de ficha técnica, en la que aparezca la identificación de la obra, el autor, la cronología, el estilo, la época… El contexto histórico también se puntúa por lo alto. Se da por sentado, entonces, que aspectos como la técnica, los materiales, la composición, la estructura deben aparecer de forma muy resumida.

-        Los datos sobre los que no se esté muy seguro conviene no añadirlos. Errores en datación, autoría, materiales o técnicas pueden llevar a que toda esa parte (o incluso el ejercicio entero) sean puntuado muy negativamente. Evidentemente un comentario en el que no se identifique el autor no merecerá una calificación  muy alta, pero es preferible una puntación baja o mediocre al cero. En los estilos de la opción «A» la mayor parte de las obras son anónimas, lo que no deja de ser una ventaja.

-         Resulta imposible aprenderse todos los comentarios de memoria. Primero se debe realizar una selección (como la que aquí se ofrece) y en segundo lugar recordar que el contexto histórico es el mismo para todas las obras de un estilo y que multitud de detalles técnicos y formales se reiteran o cambian muy poco (es el caso de la escultura griega). Para la cronología facilita el trabajo aprenderse los siglos, no la fecha exacta (Así el siglo V a. C. es válido para toda la producción de Fidias y Policleto y el IV a. C. para Scopas, Praxíteles y Lisipo). En el caso del Arte Egipcio se debe indicar si la obra pertenece al Imperio Antiguo (2.700 – 2.200 a. C.)  o al el Imperio Nuevo (1.550 – 1.070).

-        Aunque hemos acabado de señalar que contenidos como los materiales, las técnicas, los elementos, la iconografía, no son especialmente valorados en la corrección, pueden salvar un comentario cuando aparezca una obra nueva o que no se haya podido analizar en el curso.

-        Una capacidad que conviene desarrollar es la de vincular el temario con el  comentario de obras. Muchas cuestiones (el Partenón, Santa Sofía, la Mezquita de Córdoba…) son monográficos de un monumento y se pueden aplicar, con algunos cambios, al comentario de la obra en cuestión. El camino contrario, transformar comentarios en preguntas, resulta igualmente válido. De esta forma si se domina la pregunta de la Alhambra, se conocerán bien sus materiales, elementos constructivos y ornamentales, etc… Igualmente el comentario de los Esposos Arnolfini puede servir para redactar la pregunta sobre los van Eyck señalando los soportes pictóricos, las técnicas, la vida de los artistas, el contexto histórico…

-        Como queda dicho, conviene aprovechar la similitud de comentarios. Una serie de obras como las esculturas de la Grecia Clásica o las catedrales góticas presentan grandes similitudes en la descripción, los materiales, técnicas, etc… de tal forma que el análisis de una puede aplicarse, en lo fundamental, a otras obras. Este recurso resulta especialmente útil cuando el estudiante se enfrenta a una obra que conoce pero que no se ha preparado.

INTRODUCCIÓN AL MODELO DE EXAMEN

Según el modelo implantado en el curso 2012-2013 para la prueba de Historia del Arte en Andalucía, el examen consta de dos opciones, «A» y «B», de las cuales el alumno desarrollará una. En cada una de ellas habrá de contestar obligatoriamente dos comentarios de imágenes y dos preguntas teóricas por opción.

-        La Opción «A» se extiende Desde el Arte Prehistórico hasta el Arte Gótico, ambos inclusive. Esto es Arte Prehistórico, Antiguo y Medieval.
-        La Opción «B», se extiende Desde el Arte del Renacimiento hasta el Siglo XX, igualmente, ambos inclusive. O sea que abarca el Arte Moderno y Arte Contemporáneo
.
Existe un acuerdo tácito de no incorporar a la prueba los temas Arte Mesopotámico, Ibérico y Mudéjar. Realmente el veto se reduce a los dos últimos, pues el Arte Mesopotámico (de momento) no se ha incorporado el temario.

Por tanto en la opción «A» aparecerán bien en las preguntas, bien en los comentarios de imágenes el Arte Prehistórico, el Arte Egipcio, el Arte Griego, el Arte Romano, el Arte Paleocristiano, el Arte Bizantino (estos dos comparten un único tema), el Arte Hispano Musulmán, el Arte Románico y el Arte Gótico.

En las 17 propuestas publicadas (serían 18 pero una quedó inédita) nos encontramos con 34 preguntas y otras 34 obras a comentar. La representación de estilos es la siguiente:

-        El prehistórico cuenta con tres apariciones (una como pregunta y dos como imagen).
-        El egipcio cuenta con seis apariciones (cuatro como pregunta y dos como imagen).
-        El griego cuenta con doce apariciones (tres como pregunta y nueve como imagen).
-        El romano cuenta con siete apariciones (cuatro como pregunta y tres como imagen).
-     El paleocristiano - bizantino cuenta con cinco apariciones (dos como pregunta y tres como imagen).
-        El islámico cuenta con diez apariciones (ocho como pregunta y dos como imagen).
-        El románico cuenta con doce apariciones (seis como pregunta y seis como imagen).
-        El gótico cuenta con doce apariciones (cinco como pregunta y siete como imagen).

La conclusión obvia es que habría que llevarse especialmente bien preparados para la selectividad los temas (y el repertorio de obras) de los estilos griego, romano, hispano-musulmán, románico y gótico, mientras que los estilos prehistórico, egipcio y paleocristiano-bizantino merecen una menor atención. De nuevo, advertimos que estos últimos temas cuentan con menos posibilidades de ser elegidos, no que no vayan a aparecer. De hecho ya veremos que si bien el bizantino cuenta con menos apariciones, estas casi siempre se realizan en los exámenes titulares.

ARTE  PREHISTÓRICO

Parece poco probable que este tema aparezca en la prueba. Si se escogiera sería más bien como imagen para comentar que como pregunta.

Los comentarios que cuentan algunas posibilidades de ser escogidos serían:

1. Bisonte de la cueva de Altamira.
2. La cacería de ciervos del barranco de la Valltorta.

Y si aparece como pregunta, la que parece más probable sería la siguiente:

1. Pintura rupestre: las pinturas de las cuevas franco-cantábricas y la pintura de los abrigos levantinos.

En la prehistoria se deben dominar bien las cronologías y se deben conocer bien las teorías sobre el significado de las pinturas, tanto las franco-cantábricas como las levantinas.

ARTE EGIPCIO:

Tampoco este tema cuenta con muchas posibilidades de aparecer. Y una vez más, si se escogiera sería más bien como pregunta que como imagen para comentar. Con todo, no puede obviarse que la tríada de Micerinos es la obra que ha aparecido en más ocasiones de todo el repertorio de la opción «A», aunque todavía no ha sido escogida en el nuevo modelo de examen.

De comentarios, los que presentan mayores posibilidades de aparecer son;

1. La tríada de Micerinos.
2. El Busto de Nefertiti.
3. El escriba sentado del Louvre.
4. Abu Simbel – Gran Speo o Templo de Ramsés II.

Están dispuestos en orden de importancia, de tal forma que la Tríada es la que parece más probable.
Si se dispone de tiempo para preparar las dos preguntas del tema, convendría no dejar de lado ninguna de las dos. Estas preguntas son las siguientes:

1. Formas y características de la escultura y la pintura.
2. Arquitectura. La tumba y el templo.
La primera ha aparecido en dos ocasiones, la segunda sólo en una propuesta.

El comentario de pirámides o templos (si aparecieran) se pueden realizar redactando la pregunta de la arquitectura sin mucho problema. Igualmente, conociendo bien la pregunta de la escultura, se pueden comentar todo tipo de imágenes, bien que el busto de Nefertiti plantea algunos problemas en cuanto que rompe con las tradiciones egipcias.

ARTE GRIEGO:

Absolutamente imprescindible, tanto en preguntas como en comentarios.

Las preguntas con más posibilidades de aparecer en el examen son:

2. El templo griego: el Partenón.
3. La escultura. Los grandes maestros de los siglos V y IV. Policleto y Fidias. Praxiteles y Scopas. Lisipo y su canon.
4. El periodo helenístico.

La pregunta tres puede aparecer reducida a Policleto y Fidias, o en cambio extenderse y abarcar el arte helenístico, como queda dicho. Así en el curso 2013-2014 apareció la siguiente cuestión «La escultura griega de los períodos clásicos y helenísticos».

A la hora de realizar predicciones (con los riesgos que conlleva) parece más previsible el Partenón que el resto. El Helenístico no ha aparecido todavía, y si se anda apurado de tiempo puede dejarse de lado.

Y de comentarios, las obras con más posibilidades de ser escogidas son:

1. El Partenón de Atenas.
2. El Doríforo de Policleto.
3. El Hermes con el niño Dionisos en brazos de Praxíteles.
4. Laocoonte y sus hijos de Agesandro, Polidoro y Atenodoro de Rodas.
5. El Friso de las Panateneas: Fragmento de las Ergastinas.
6. El Diadúmeno de Policleto.
7. El Apoxiomeno de Lisipo.

Evidentemente hay que saberse bien el Partenón (que aparece tanto como imagen y como pregunta).  No hace falta insistir en que si se sabe cómo desarrollar la pregunta, la redacción del comentario no ofrece ningún problema. Dado que este tema aparece en más ocasiones como imagen que como teoría, conviene prepararse con más dedicación la parte práctica que la teórica.

Respecto a las esculturas, aunque el listado parezca largo, conviene recordar que los comentarios varían poco. Con pocos cambios, la descripción del Doríforo sirve para el Diadúmeno o el Apoxiomeno; y el tema es el mismo.

Estas tres esculturas pueden confundirse entre sí. Obviamente hay que saberlas reconocer sin asomo de duda.

Recordar que el Doríforo, el Diadúmeno y el Apoxiómeno son copias romanas en mármol de originales perdidos en bronce. En la copia se empleó la técnica de la talla y en el original el procedimiento de la cera perdida.

El Hermes, el Laocoonte y el friso de las Panataneas son obras originales, realizadas en mármol.

ARTE ROMANO

Este tema no presenta tantas posibilidades de aparecer como el griego, el hispano-musulmán o el románico, pero la frecuencia con la que se escogen sus preguntas o sus obras de arte, exige dominar sus contenidos en condiciones.

En este tema, la pregunta con más posibilidades de ser escogida es:

2. Escultura. El retrato y el relieve histórico.

Y como comentario prepararse bien las siguientes obras:

1.  Vista exterior del Coliseo o Anfiteatro Flavio.
2. Interior del Panteón de Roma.
3. La «Maison Carrée» de Nimes.
5. Teatro Romano de Mérida.
6. El Augusto de Prima Porta.

Si se dispusiera de tiempo sería conveniente incluir el Arco de Constantino, la escultura ecuestre de Marco Aurelio, etc… pero eso depende de la disponibilidad de tiempo o facilidad de aprendizaje de cada uno. Señalemos que la sorpresiva aparición del Augusto en el examen de junio del año pasado pulverizó todas las estadísticas y previsiones.

Si apareciera la pregunta de la arquitectura, pues se describen los templos, el anfiteatro y el teatro y se puede redactar de forma bastante digna.

ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO

Pese a sus escuálidas cinco apariciones es un tema que no puede eliminarse del plan de estudios. Figura en tres de los seis exámenes realizados hasta ahora según el nuevo modelo. Si en el juego de exámenes venidero nos encontramos con material inédito, de seguro pertenecerán a este estilo.

La única pregunta que ha aparecido hasta ahora (en tres ocasiones) es la de los edificios bizantinos y la cúpula – Santa Sofía. Si se dispone de tiempo bueno será repasar «La pintura de las catacumbas. La cristianización de la basílica» que apareció una vez allá por 2002.

En cuantos a las obras, nos parecen que cuentan con más posibilidades las siguientes:

-        Interior de Santa Sofía de Constantinopla.
-        Mosaico de Justiniano y su séquito (San Vital de Rávena).
-        Mosaico del cortejo de Teodora (San Vital de Rávena).
-        Interior de la Basílica de Santa Sabina (Roma).
-        Interior de la Basílica de San Apolinar el Nuevo (Rávena).

Si se dispone de poco tiempo su estudio se centraría en Santa Sofía, que puede aparecer como pregunta o como comentario (de su interior). Una vez más insistir en evitar el exasperante estudio duplicado de las obras como tema y como imagen.

ARTE HISPANO-MUSULMÁN

Este es otro tema de los considerados imprescindibles, tanto como pregunta como comentario, atendiendo al elevado número de ocasiones que han aparecido tanto en las propuestas de los curso 2013-2014 y 2014 - 2015, como en los exámenes anteriores.

Las preguntas con más posibilidades de ser escogidas son las siguientes

2. Arquitectura. Arte califal: la mezquita de Córdoba, arquitectura y decoración. La ciudad palatina de Medina Azahra.

3.  El arte nazarí: la Alhambra y el Generalife.

La segunda ha sido escogida en cinco ocasiones; la primera en tres.

Respecto a las obras del arte musulmán, las que parecen más relevantes son las siguientes:

1. La Alhambra: El Patio de los Leones.

2. La Alhambra: El Patio de Comares o de los Arrayanes.

3. La mezquita de Córdoba - Interior de la Sala de Oración.

De momento la tercera no se ha estrenado en el nuevo modelo de examen. Si la incluimos es por la seis apariciones con las que cuenta en los modelos anteriores (ocho si incluimos la macsura y la bóveda).

Por tanto la Alhambra presenta muchas posibilidades de aparecer bien como pregunta o bien como imagen a comentar, ya sea en junio o en septiembre, o en ambas convocatorias. La Mezquita cuenta con menos expectativas, pero eso no significa que no se prepare a conciencia.

De nuevo insistir en que si se domina la pregunta, se podrá redactar el comentario casi de corrillo. 

Desde luego si nos aprendemos las preguntas por una parte y los comentarios por otra del Partenón, el Panteón, Santa Sofía, la mezquita de Córdoba y la Alhambra, pues no se acabará nunca.

En la Alhambra puede aparecer como comentario el Patio de los Arrayanes o el de los Leones, como queda dicho. Cuidado con confundirlos.

ARTE ROMÁNICO

Junto con el Griego y el Hispano-Musulmán, el Románico es otro de los temas de los considerados imprescindibles, tanto como pregunta como comentario.

Las preguntas segunda y tercera del románico presiden todas las apuestas, porque han aparecido en multitud de ocasiones, bien que abarcando todo el enunciado, o bien centrándose en los siguientes aspectos:

Así de la segunda pregunta «Arquitectura. Elementos formales y soluciones constructivas. La iglesia de peregrinación y el monasterio.» ha aparecido en algunas ocasiones como:

-        La iglesia de peregrinación y el monasterio.
-        La iglesia de peregrinación y la catedral de Compostela.

Por su parte, el tercer apartado, «Escultura y pintura» ha aparecido de forma íntegra de forma abrumadora, aunque se documentan varios casos en el que se muestra así:
- La escultura románica.

Evidentemente, en el caso de preguntas acortadas, se tiene que responder a lo que se pide en el examen y no redactar la pregunta entera. Por muy bien que se sepa ésta, el corrector siempre preferirá la versión que más se ajuste al enunciado.

 En cuanto a las obras, las que presentan más visos de ser escogidas son las siguientes:

1. El Pórtico de la Gloria de la catedral de Santiago de Compostela. 
2. Portada de la Abadía de San Pedro de Moissac (reducida al Tímpano).
3. Maiestas Domini del ábside de San Clemente de Tahull.
4. Maiestas Mariae del ábside de la iglesia de Santa María de Tahull.

De nuevo figuran en orden de probabilidad. El Pórtico de la Gloria debe prepararse a conciencia pues con tres apariciones es una de las obras preferidas por los autores de los exámenes. Con algunos cambios, este comentario puede aplicarse al tímpano de  Moissac. De forma parecida, los comentarios de las pinturas de Tahull presentan grandes similitudes entre uno y otro.

ARTE GÓTICO

Con el griego y el románico compone la triada que domina el bloque de arte antiguo. La frecuencia con la que se escogen sus preguntas o sus obras de arte, exige dominar sus contenidos en condiciones. Por otra parte este tema ha protagonizado algunas de las grandes sorpresas en el tiempo que se lleva aplicando el nuevo modelo de examen.

 Estas sorpresas han sido las apariciones del Políptico del Cordero Místico en dos propuestas (curso 2012-2013) y de la pregunta de la pintura italogótica (Curso 2013-2014). Por tanto, e independientemente de la selección que ahora vamos a enunciar, lo bueno sería prepararse el tema y sus comentarios en su integridad.

Todas las preguntas del arte gótico han aparecido en más de una ocasión en los exámenes de la selectividad andaluza. Con todo, si se hace preciso seleccionar entre ellas las que han sido escogidas en más ocasiones, el balance sería éste:

- La pintura italiana del Trecento: Florencia y Siena.
- Características generales de la arquitectura gótica
Los primitivos flamencos del siglo XV: los hermanos van Eyck.

De nuevo las colocamos en orden de probabilidad. En el nuevo modelo de examen la última no ha aparecido nunca, si bien conviene aprendérselas para redactar los comentarios de pintura gótica-

Respecto a las obras del arte gótico, las que cuentan con las preferencias de los demiurgos de los exámenes andaluces son (o parecen ser) las siguientes:
  
1. El matrimonio Arnolfini de Jan van Eyck.
2. El Políptico de la Adoración del Cordero Místico de los hermanos van Eyck.
3. Tabla «La Adoración del Cordero Místico» del Políptico de Gante de los hermanos van Eyck.
4. Exterior de la catedral de León [fachada principal y lado meridional].
5.  El interior de la Sainte-Chapelle de París.
6. Fachada de la catedral de Reims.
7. Exterior de la catedral de Notre-Dame de París [flanco meridional].

Del siguiente listado, la primera obra cuenta con todas las recomendaciones para ser escogida; las tres siguientes cuentan con algunas posibilidades y las tres últimas no parecen muy probables, esa es la verdad.

La relevancia dada a los van Eyck tanto en tema como en comentarios aconseja prepararlos bien y, al mismo tiempo, evitar preparárselo como pregunta y como imagen a analizar.

Los comentarios de catedrales se parecen mucho entre sí y el del templo legionense puede servir como modelo al resto, incluida alguna sorpresa de última hora. Eso sí, se deben identificar a la primera las distintas catedrales, pues el error en la identificación traería consecuencias catastróficas.
___________________________________________
Como todos nuestros preparatorios de Selectividad, una pintura de las imponentes ruinas del Coliseo preside esta reseña. En esta ocasión hemos escogido el «Capricho – Interior del Colíseo» atribuido a Pietro Francesco Garoli (Turín 1638 - Roma 1716). Se trata de un óleo sobre lienzo cuyas medidas son 37,3 x 57,6 cm.  

El cuadro pertenece a la colección de la Art Gallery of South Australia, Adelaida (Estado de Australia Meridional). Ingresó en 1908 como donación del gobierno del estado.

___________________________________________
Los datos sobre el cuadro  proceden del catálogo web de la Galería:


Y la imagen del proyecto Google Arts & Culture:


No hay comentarios:

Publicar un comentario